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这又是喜心作意，而看到境界就照见自己的心，这叫做舍心作意，你看到境界就看到心；看到心就看到境界，你感觉心和境在那里回流、回向。问自己境界已经很乱了，心还要跟著乱吗？境界的乱是不是要从自己的心静开始？这就是一种舍心作意，觉得世间已经这么苦了，还要苦上加苦吗？ 对待每一个境界，都要看成一面镜子，从这个镜子看到我们内心的不平衡，从境界里面照见五蕴皆空，就是照见五蕴无常、苦、无我的意思，看到境界的当下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415545723.html
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玄奘译文照现代习惯分段标点如下： 般若（智慧）波罗密多（到彼岸）心（核心）经（咒） 序 篇（总 纲） 观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 上 篇 舍利子！色不异空...修行。单讲“般若”，智慧，不是修行，而是空谈。“行”有深有浅，由浅入深，“行”到“深”时才能“照见”。 照见五蕴皆空 这是修行“智慧到彼岸”的内容，是般若智慧的核心。什么是“五蕴”？什么是“空”？...
金克木
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16321360346.html
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现代文明社会。 人心‘无性’，‘无相’，如像无色、无相的一面镜子，人心有感知性能，即能见性能，就像镜子透明，能照见万物一样，人心也能照见万物，即能感知万物。若镜子中原本有相，如涂满色彩花纹的墙壁，那就无法照见万物。 同样，在人心中如果原本有相，就无法随境显现万象。人心的这种‘感知性能’在佛法中被称作‘光明，或‘光明心’。人心的这种‘感知性能’和‘可变性’，就是众生成佛的根本原因，故被称作‘佛性’...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091362470.html
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利他，把一身献给佛教事业。作为我们青年僧人，要继承并发扬老前辈的优良传统，把佛教事业发扬广大，推动社会事业向前发展。 二、从《心经》中的“空”谈感受 《心经》云：“观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见...：“观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”这句经文，有人有法、有因有果。观自在菩萨是能修般若法门的人。行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空即是修观法。般若观慧已得就是自在菩萨。何谓观...
觉智
|佛学论文|因明|五明|
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。依此成行，三世诸佛菩萨之所共遵，故名为经。说此法门，天魔外道不能乱坏，故名为经。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
要知山下路，须问过来人，故举观心行成者为榜样也。
观者，...波罗蜜多者，三智一心中得，权教三乘所不能共，故名为深，此总明所行之法也。
时者，追指旷劫以前而言，从此一得相应，则直至尽未来际，终始不离深般若矣。照见者，别明能观之智，即观照般若。
五蕴者，别明所观之境，...
佚名
|论坛精华|
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长老是否已证得最究竟的沙门果位呢？」于是他照见到他的老师还是一个凡夫，而且知道若他的老师不了解这项事实的话，那么他一直到死亡都还只是一个凡夫。于是他以神通力飞到老师的日间住处，顶礼老师并且执行对老师的...对生命没有丝毫的留恋。他的诸根安详宁静，了无瑕疵。他经常照见行法的无常、苦、无我本质；唯有在他注意概念法时，才会知道「这是男人、女人、父亲、儿子……」。因此，如果你还贪爱...
帕奥禅师
帕奥禅师阿罗汉
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/21015589224.html
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则静，以使心君泰然，未来心又灭了)这三心产出“贪瞋痴”等三毒，思虑不止，心即生烦，烦字带火，火是丙(卦理日丙丁属火)，丙是病源，故成心病，所以只要照见一切 妄想，一念生起，立即斩断，病就无从生了，这又...
佚名
|戒淫|
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只小狗，跑来跑去。
她们又听说，佛塔有舍利，会放光的，于是从晚上八时，一路念佛，念到四更时候，忽见塔顶，露出一点星光，越来越大，照见塔的全身，又照到地面上，那时满山的佛徒，都由梦中惊醒，一齐念佛...
莫正熹居士
|观音|煮云法师|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/0818303016.html
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对耶输陀罗与罗候罗的贪爱是受到无明所包围的呢？以观智照见时，不论内在或外在的身体都是由微粒所构成的。如果分析这些微粒，我们将只见到究竟的色法而已。这些色法是剎那变化的：它们一生起就消失，因此是无常的；...
帕奥禅师
南传
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佛陀在罗阅祇耆阇崛山说法时，国中有一淫女，名曰莲华。
她自觉地发出善心，去放下一切世事，出家为比丘尼，独自向耆阇崛山走去，为的是要去礼佛，听佛的说法。
她走不到一半路，经过一股流泉水，就舀水饮了止渴。洗手的时候照见影子，看见自己的面貌，十分妍丽。于是心上一转念：“我有这样美色，为什么不知利用，反放弃了，去出家呢？不如且慢出家，先享受几年情欲的快乐，再说吧。”
主意即定...
佚名
|哲理故事|
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